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从司徒雷登看福音和文化:走出征服思维,走进拥抱和成全

2026年4月,杭州半山安贤陵园司徒雷登墓。(作者供图)

世光
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摘要:作者从参与一次纪念司徒雷登诞辰200周年的活动谈起思考。司徒雷登的人生经历、文化神学、事工实践等方面对今日福音工作如何面对文化带来启发:不是征服,而是拥抱;不是侵略,而是进入。真正的服事,终究要在融入血液的认同中才能真正生根发芽。


在中国近现代史的叙事中,司徒雷登(John Leighton Stuart,1876—1962)常常被厚重的历史尘埃与特定时期的单向评价所掩盖。然而拨开迷雾,我们看到的不仅是一位传教士、教育家和外交官,更是一位对中国传统文化抱有深深敬重、自称“一个中国人更甚于一个美国人”的异乡人。这绝非客气的外交辞令,而是他一生实践的注脚。

对于中国教会的一线教牧和传道人而言,司徒雷登的中国文化观具有特殊的相关性。在基督教与中国文化相遇的历史长廊中,他摒弃了文化优越感的傲慢,以道成肉身的谦卑深深扎根于这片古老的土地——就西方来华传教士这个群体而言,这并非普遍现象。

今年是司徒雷登诞辰150周年。4月份下旬,我赴杭州参加了一场为纪念司徒雷登而举办的活动。司徒雷登和许多传教士不同的一点——对待中国文化的态度——引起了我的兴趣,还有兴趣背后的思考。

今天我们重温司徒雷登,并非仅仅为了凭吊,更是为了拓宽我们的福音视野。当我们在传扬福音、关怀灵魂时,能否像昔日的司徒雷登一样,怀揣着对福音对象传统文化的认同与尊重?

他的成长历程:融入血液的文化亲近

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